證嚴法師:靜思語 I

1. 洗心滌垢就是齋；防非止過就是戒。
2. 在心田中種下好的種子，才能結出好的果實。
3. 菩薩不是土雕木刻的塑像；能做好事，能說好話，能走好路，才是真菩薩。
4. 打開心門，讓陽光透進來，一定可以感受到溫暖和光明。
5. 什麼是福呢？愛就是福。有愛心的人相聚在一起就是福緣。
6. 要培養歡喜的心，有歡喜心，就是為自己祝福。
7. 心靈快樂即是極樂，心無煩惱即是淨土。
8. 有知足心，才懂感恩；有感恩，才會善解；有善解，才能凡事包容。
9. 只要保持一顆單純的心，回歸內心的純潔與愛，精神本質就不會改變。
10. 人生幸福與否，並非取決於有沒有錢，而在於心中是否有愛。
11. 能日日過著心安而平靜的生活，就是有福之人。
12. 凡夫習氣，在於將無常之物當永久，於是起了貪念，造成很多煩惱。
13. 多用心體會人生一切無常，煩惱很快就能斷除。
14. 有心聽，則句句是妙法；無心聽，縱然是珠璣妙語，也是聽過即忘。
15. 放下現在的煩惱，就是最大的解脫。
16. 世間何種力量最大？愛的力量最大。唯有這份愛，才能消弭仇恨、撫平鬥爭。
17. 懂得愛物才會愛人，要先清除心的污染，做好心靈環保，才能做好大地的環保。
18. 人間多苦難，需要有愛心的人發願付出，人生能無所求地付出，最是輕安自在。
19. 當今社會人心混亂，不能等到自修有成才做事，必須把握時間去做淨化人心的工作。
20. 人會迷失，是因心有貪念，其實衣食住行適用就好，簡單而踏實地生活，人生自會平安幸福。
21. 人生的苦，苦在哪？是『心』打結，看不開！人的生命終有盡頭，盡人事後就不要再操心煩惱。
22. 人生苦在『執著』，有執著就有痛苦；能不執著，則一切皆樂。
23. 一天到晚老想著──誰對不起我，就會很痛苦。若轉個念頭想──我要感恩誰，就會很快樂。
24. 人若沒有好好地反省思過，很容易就受到外境刺激而妄動。
25. 一旦犯錯，就應該把心平靜下來，好好地冷靜思過並接受懲罰，這才是真正懺悔的人生。
26. 人不怕犯錯，只怕不改過；誠實的懺悔，才能恢復心地的清淨。
27. 對於無常的人生，能不執著來去、生死，就能回歸天真本性，生活才能安然自在無煩惱。
28. 做世間事，十有八九不能稱心如意，所以一定要以很開闊的心去善解、包容他人，去除人我的對立，才不會被煩惱糾纏。
29. 唯有掃除瞋心，修行慈忍，才能培養善根。
30. 最重要的環境，就是『心』。心若建設得健康，則不論外境如何，都影響不了心。
31. 日常保持平靜的心，待人接物用平常心，時時感到歡喜、自在，這就是修行。
32. 不要讓境界影響我們的心，心要能控制境界，這就是「定力」。
33. 於己，要抱著謙虛受教的心態；對人，則要珍惜共事的因緣。
34. 救社會的方法，唯有一樣──『愛』。人心有愛，社會才有救。
35. 欲之所以誘惑人，都是起於一時的貪及一念心的偏差。
36. 心顧得好，就不會對外境動心；欲境既無法使心動，自然就會得到自在、輕安。
37. 人生的目的，不在於享受物欲，而是盡責任；人的責任，就是去付出。
38. 生命是世間的無價之寶，也是成佛最寶貴的工具，而生命卻同時也是造業的源頭，所以，它可貴可賤。
39. 有退一步的美德，才有進一步的成就。
40. 有福的人往往『享』福，而忘了繼續『造』福。
41. 『得』的後面是『失』，『利』的後面是『害』。
42. 避免心地長雜草，煩惱必須要去掉。
43. 有毅力和勇氣的人，能莊敬自強，不依賴別人。
44. 為人處事要走直路、走正路，絕不可走歪斜的路。
45. 要改變別人，不如先改變自己。
46. 拿他人做鏡子，看到優點，自我鞭策；看到缺點，自我反省。
47. 如果膨脹自己，障礙會很多，去到那裡都會撞到東西。
48. 處順境時得意忘形，遇挫折時抱怨批評，那都是凡夫的心行。
49. 人生的方向如果正確，就不會迷茫煩惱過一生。
50. 聰明的人處處計較、看不開；有智慧的人寧願自己吃虧，也不願傷害別人。
51. 以奉獻的心做事，會愈做愈歡喜；以職業態度做事，就難以擺脫煩惱與倦怠。
52. 普天之下沒有不可能的事，只要我們用心，就可以做得到。
53. 『智慧』是從人與事之中磨練所得。
54. 要鍛鍊出寬闊的心靈，不要任何事都有『我』。
55. 人往往喜歡和別人比較，而向上比會很苦惱，唯有多瞭解人間的坎坷，才會珍惜自己所擁有的。
56. 不要怕人多、事多──可以人事多，但不要是非多。
57. 不在是非對錯裡起煩惱，就是將人事當教育；若因此而起煩惱，就是將人事當是非。
58. 不管做什麼事都要用心，但不要操心。
59. 人生的困境如何發展，就在如何解釋、接受，而有不同的結果。
60. 現在，大家在工作上都很注重『分工』，可惜，忘了『合作』。
61. 在工作上計較自己做得多，別人做得少，這是『驕慢』。
62. 有顯赫的地位，而能不驕傲、不炫耀的人，更令人敬佩。
63. 個性率直，不能當作言行沒分寸的護身符。
64. 理出一個明明朗朗的好夢，人生才有價值。
65. 能忍則能安!
66. 要持之以恆的發菩提心、行菩薩道，才不會像水中月一般虛浮；一切，都是時間的累積。
67. 皈依不在儀式，而是在心靈的依止。雖然有些人無法聽到我說的法，但卻能將佛法應用在生活中，這樣的人其實早已是三寶弟子。
68. 人若有宗教的依止，人生的方向就不致迷失。
69. 世間沒有一樣有形的物質，可以專門且恆久的屬於我們，執著於小愛，不免愛得很痛苦。
70. 世界和平是由人心淨化做起，心的淨化是將私愛打開，付出大愛。
71. 真正的大愛是無私的付出，是沒有偏差、私欲的愛。
72. 人間充滿苦難的眾生，要做被人需要的人，這就是菩薩。
73. 愈是不想承擔責任，就會更感受壓力；若提起勇氣將責任擔起來，就無所謂壓力了。
74. 有心做事，就要用心做，要勇於承擔，不要怕被別人傷害。
75. 不要過分在意他人的聲音，盡本分最重要。
76. 最清淨的愛，就是智慧；最徹底的智慧，就是慈悲。
77. 想在臨事時能看得開、放得下，就得在環境中善加磨鍊。
78. 『做中學』─上求佛道；『學中做』─下化眾生。
79. 父母子女關係都是業緣互相關係牽連，說不定現在我們所面對的、與他計較、怨憎會的人來世就是我們的父母子女。
80. 做父母的，想盡各種理由原諒子女，替子女辯解；而做子女的，是否體會父母的用心良苦？
81. 沒有孝敬父母的心，追求佛心了不可得。
82. 今日的老者，昔日年輕時也曾為社會的安定繁榮奮鬥過，奠定今日的基礎。
83. 教育學生重在培育『智慧』，而非『聰明』
84. 教育學生必定要有耐心，就如滴水在石頭上，只要一點一滴持續不斷，再硬的石頭也會吸進水的。
85. 只有把握現在，能做什麼事，即刻去做就是了。
86. 既然不知生從何來，死往何去，只有「把握現在」最踏實。
87. 人生就是來來去去，身體的使用權要用得夠本，才不枉照顧身體一世，若為了這副身體而與人計較，又得到什麼？
88. 要培養智慧，踏實地做人做事，不能盲目聽信傳聞而不重思考。
89. 愛對人生很重要，但要愛得清淨、普遍；若只對少數對象有愛，就會很苦。
90. 信仰有智慧，生活有愛心，人生觀正確，才不會迷失，不會人云亦云，所言所行也就不會有錯誤。
91. 為人處事要『小心』，不要『小心眼』。
92. 人生『惜福』，才能『幸福』。
93. 誠意的心念，時時都有好因緣。
94. 清淨無染的大愛，就是智慧。
95. 真正沒事做時，是輕鬆不起來的。
96. 根札得愈深，枝葉就愈茂盛，庇蔭也愈廣。
97. 習氣既然可以養成，當然也可以去除。
98. 對大部分人來說，永遠忘不掉的是仇恨，最難記在心裡的是恩情。
99. 『隨波逐流』都因不能『力爭上游』。
100. 有能力去幫助他人，是值得慶幸的。
101. 人常因忘本，而失去立足之地。
102. 每天都抱著朝聖的虔誠心情過生活，天堂就在眼前。
103. 恆順眾生，別人歡喜，佛就歡喜，這樣就是歡喜人生。
104. 右手要感激左手捧碗；左手要感激右手拿筷，才能吃飯滋養。
105. 骨髓捐贈能夠配對成功的人，實在值得恭喜，因為這是累生累世所結深緣。
106. 人生如夢如戲。令人煩惱的是，我們經常讓夢凌亂得不由自主，迷迷茫茫地拿錯劇本演錯戲。
107. 人生最重要的是透過互相教育，讓彼此互重。大家一起愛惜生命和大地，世界才會更美好。
108. 有『求』於先，必有『不得』於後。『捨』於前，必有『得』於後。

聖嚴法師108自在語

◎提昇人品

1.需要的不多，想要的太多。

2.知恩報恩為先，利人便是利己。

3.盡心盡力第一，不爭你我多少。

4.慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。

5.忙人時間最多，勤勞健康最好。

6.布施的人有福，行善的人快樂。

7.心量要大，自我要小。

8.要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。

9.識人識己識進退，時時身心平安；知福惜福多培福，處處廣結善緣。

10.提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧種福田，日日都是好日。

11.身心常放鬆，逢人面帶笑；放鬆能使我們身心健康，帶笑容易增進彼此友誼。

12.話到口邊想一想，講話之前慢半拍。不是不說，而是要惜言慎語。

13.在生活中，不妨養成：「能有，很好；沒有，也沒關係」的想法，便能轉苦為樂，便會比較自在了。

14.四安：安心、安身、安家、安業。

15.四要：需要、想要、能要、該要。

16.四感：感恩、感謝、感化、感動。

17.四它：面對它、接受它、處理它、放下它。

18.四福：知福、惜福、培福、種福。

19.能要、該要的才要；不能要，不該要的絕對不要。

20.感恩能使我們成長，報恩能助我們成就。

21.感謝給我們機會，順境、逆境，皆是恩人。

22.遇到好事，要隨喜、讚歎、鼓勵，並且虛心學習。

23.少批評、多讚美，是避免造口業的好方法。

24.平常心就是最自在、最愉快的心。

25.踏實地走一步路，勝過說一百句空洞的漂亮語。

26.知道自己的缺點愈多，成長的速度愈快，對自己的信心也就愈堅定。

27.多聽多看少說話，快手快腳慢用錢。

28.唯有體驗了艱苦的境遇，才會有精進奮發的心。

29.踏踏實實做人，心胸要廣大；穩穩當當做事，著眼宜深遠。

◎享受工作

30.忙而不亂，累而不疲。

31.忙得快樂，累得歡喜。

32.「忙」沒關係，不「煩」就好。

33.工作要趕不要急，身心要鬆不要緊。

34.應該忙中有序的趕工作，不要緊張兮兮的搶時間。

35.不要以富貴貧賤論成敗得失，只要能盡心盡力來自利利人。

36.任勞者必堪任怨，任事者必遭批評。怨言之下有慈忍，批評之中藏金玉。

37.隨遇而安，隨緣奉獻。

38.成功的三部曲是：隨順因緣、把握因緣、創造因緣。

39.見有機緣宜把握，沒有機緣要營造，機緣未熟不強求。

40.人生的起起落落，都是成長的經驗。

41.用智慧處理事，以慈悲關懷人。

42.以智慧時時修正偏差，以慈悲處處給人方便。

43.慈悲心愈重，智慧愈高，煩惱也就愈少。

44.面對許多的情況，只管用智慧處理事，以慈悲對待人，而不擔心自己的利害得失，就不會有煩惱了。

45.心隨境轉是凡夫；境隨心轉是聖賢。

46.大鴨游出大路，小鴨游出小路，不游就沒有路。

47.山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉。

48.「精進」不等於拼命，而是努力不懈。

49.船過水無痕，鳥飛不留影，成敗得失都不會引起心情的波動，那就是自在解脫的大智慧。

50.給人方便等於給自己方便。

51.甘願吃明虧，是仁者；受辱吃暗虧，是愚蠢。

52.壓力通常來自對身外事物過於在意，同時也過於在意他人的評斷。

53.用感恩的心、用報恩的心，來做服務的工作，便不會感到倦怠與疲累。

54.隨時隨地心存感激，以財力、體力、智慧、心力、來做一切的奉獻。

◎平安人生

55.生命的意義是為了服務，生活的價值是為了奉獻。

56.人生的目標，是來受報、還願、發願的。

57.人的價值，不在壽命的長短，而在貢獻的大小。

58.過去已成虛幻，未來尚是夢想，把握現在最重要。

59.不用牽掛過去，不必擔心未來，踏實於現在，就與過去和未來同在。

60.智慧，不是知識、不是經驗、不是思辯，而是超越自我中心的態度。

61.積極人生，謙虛滿分；自我愈大，不安愈多。

62.上等人安心於道，中等人安心於事，下等人安心於名利物欲。

63.你是有那些身分的人，就應該做那些身分的事。

64.在安定和諧中、把握精彩的今天，走出新鮮的明天。

65.擔心，是多餘的折磨；用心，是安全的動力。

66.財富如流水，布施如挖井。井愈深，水愈多；布施的愈多，財富則愈大。

67.面對生活，要有「最好的準備，最壞的打算」。

68.只要還有一口呼吸在，就有無限的希望，就是最大的財富。

69.救苦救難的是菩薩，受苦受難的是大菩薩。

70.超越生老病苦三原則：活得快樂、病得健康、老得有希望。

71.超越死亡三原則：不要尋死、不要怕死、不要等死。

72.死亡不是喜事，也不是喪事，而是一件莊嚴的佛事。

73.每一個孩子，都是幫助父母成長的小菩薩。

74.對青少年，要關心不要擔心，要誘導不要控制，用商量不用權威。

75.愛你的孩子，與其擔心，不如祝福吧。

76.夫妻是倫理的關係，不是「論理」的關係。

77.現在所得的，是過去所造的，未來所得的，是現在所做的。

78.眼光，是你的智慧；運氣，是你的福德。

79.喜愛的就想佔有，討厭的就會排斥，患得患失，煩惱就來了。

80.經常少欲知足的人，才是無虞匱乏的富人。

81.心不平安是真正的苦，身體的病痛不一定是苦。

82.明知心不平安是苦事，就趕快以持念「南無觀世音菩薩」來安心吧。

83.現在擁有的，就是最好的。擁有再多也無法滿足，就等於是窮人。

84.不要用壓抑來控制情緒，最好用觀想、用佛號、用祈禱，來化解情緒。

◎幸福人間

85.好話大家說，好事大家做，好運大家轉。

86.大家說好話，大家做好事，大家轉好運。

87.每人每天多說一句好語，多做一件好事，所有小小的好，就會成為一個大大的好。

88.急須要做，正要人做的事，我來吧。

89.我和人和，心和口和，歡歡喜喜有幸福。

90.內和外和，因和緣和，平平安安真自在。

91.自求心安就有平安，關懷他人就有幸福。

92.人品等於財富，奉獻等於積蓄。

93.奉獻即是修行，安心即是成就。

94.擁有的多，不一定讓人滿足；擁有的少，不一定讓人貧乏。

95.能不亂丟垃圾，隨時清撿垃圾，都是做的功德。

96.好人不寂寞，善人最快樂，時時處處助人利己，時時處處你最幸福。

97.若希望人際關係相處得好，就要把心量放大，多接納人，多包容人。

98.只要自己的心態改變，環境也會跟著改變，世界上沒有絕對的好與壞。

99.人與人之間的相處之道，需要溝通，溝通不成則妥協，妥協不成時，你就原諒和容忍他吧。

100.大的要包容小的，小的要諒解大的。

101.以全心全力關懷家庭，用整體生命投入事業。

102.戒貪最好的方法，就是多布施、多奉獻、多與人分享。

103.包容別人時，雙方的問題就解決了。

104.學佛的人，有兩大任務：莊嚴國土，成熟眾生。

105.要做無底的垃圾桶，要學無塵的反射鏡。

106.煩惱消歸自心就有智慧，利益分享他人便是慈悲。

107.用慚愧心看自己，用感恩心看世界。

108.淨化人心，少欲知足，淨化社會，關懷他人。

迷悟之間：拒絕的藝術

文 / 星雲大師

你曾經被人拒絕過嗎？當下的時候是覺得釋然呢？還是難堪呢？一個好的主管，一個能幹的人才，不輕易拒絕別人；即使拒絕，也要有替代，因為要懂得「拒絕的藝術」。

當我們對別人有所要求，或者與人溝通的時候，如果對方都能爽快的承諾，我們必定心生歡喜；如果對方一再刁難，這個不行，那個不好，我們一定會感到此人頑固，不通人情，不好合作。

拒絕人情，拒絕因緣，主要是由於能力、慈悲、道德不夠，能幹的人決不輕易拒絕。父母承諾兒女的要求，只要是善事、好事，何必拒絕呢？即使事出有因，不得不拒絕，也要解釋得讓兒女歡喜，讓兒女了解，才能達到拒絕的效果。

現在的政府機關，人民有時候要求父母官方便允准所求，大多數的官員都會肆意拒絕，甚至態度惡劣，作威作福，好像不加以拒絕，便不像個做官的。因為一些官員喜歡「以磨人為快樂之本」，造成了官民之間的距離愈來愈大。

拒絕要有代替，因為拒絕是很難堪的事！所以我們應該要學會拒絕的藝術。例如，不要立刻拒絕、不要輕易拒絕，不要生氣拒絕，不要隨便拒絕，不要無情拒絕，不要傲慢拒絕。

如果真是不得不拒絕的時候，也要注意維護對方的尊嚴。例如語言要婉轉、態度要和善，最好臉帶微笑，讓對方了解你的真誠、你的善意。

此外，拒絕時，如果能夠有另外的替代方案，例如部屬要求安裝冷氣，至少你可以給他一台電風扇；朋友希望你送她一盆玫瑰花，至少你可以送她一盆薔薇；能夠有替代、有出路、有幫助的拒絕，必能獲得對方的諒解。

人際之間，若能凡事多為他人著想，多給別人留一些餘地、一些包容、一些方便、少一份拒絕、少一點難堪，必能贏得別人的愛護。反之，一個人如果總是輕易的拒絕一些因緣、機會，久而久之自然就會失去一切。因此，做人不要輕易拒絕別人，而要能隨順因緣，如此必能擁有更多學習、成長的機會。

不輕易拒絕別人，肯給別人多一些因緣，自己會獲益更多！

1. 不要立刻就拒絕：立刻拒絕，會讓人覺得你是一個冷漠無情的人，甚至覺得你對他有成見。
2. 不要輕易地拒絕：有時候輕易地拒絕別人，會失去許多幫助別人，獲得友誼的機會。
3. 不要盛怒下拒絕：盛怒之下拒絕別人，容易在語言上傷害別人，讓人覺得你一點同情心都沒有。
4. 不要隨便地拒絕：太隨便地拒絕，別人會覺得你並不重視他，容易造成反感。
5. 不要無情地拒絕：無情地拒絕就是表情冷漠，語氣嚴峻，毫無通融的餘地，會令人很難堪，甚至反目成仇。
6. 不要傲慢地拒絕：一個盛氣凌人、態度傲慢不恭的人，任誰也不會喜歡親近他。何況當他有求於你，而你以傲慢的態度拒絕，別人更是不能接受。
7. 要能婉轉地拒絕：真正有不得已的苦衷時，如能委婉地說明，以婉轉的態度拒絕，別人還是會感動於你的誠懇。
8. 要有笑容的拒絕：拒絕的時候，要能面帶微笑，態度要莊重，讓別人感受到你對他的尊重、禮貌，就算被你拒絕了，也能欣然接受。
9. 要有代替的拒絕：你跟我要求的這一點我幫不上忙，我用另外一個方法來幫助你，這樣一來，他還是會很感謝你的。
10. 要有出路的拒絕：拒絕的同時，如果能提供其它的方法，幫他想出另外一條出路，實際上還是幫了他的忙。
11. 要有幫助的拒絕：也就是說你雖然拒絕了，但卻在其它方面給他一些幫助，這是一種慈悲而有智能的拒絕。