Monday, July 13, 2009

細水長流 - 梁文福 劉瑞政 王邦吉







年少時候 誰沒有夢 無意之中 你將心願透露
就在你生日的時候 我將小小口琴送
最難忘記 你的笑容

友情的細水慢慢流 流進了你我的心中
曾在球場邊為你歡呼 你跌傷我揹負
夜裡流星飛渡 想象著他日的路途
晚風聽著我們壯志無數

年少時候 誰沒有愁 滿腔憤概 唯有你能聽得懂
每當我失意的時候 你將那首歌吹奏
琴聲悠悠 解我輕懮

歲月的細水滿滿流 流到了別離的時候
輕拍你的肩 聽我說朋友不要太惆悵
霓虹縱然再囂張 我們的步履有方向
成敗不論切莫將昔日遺忘

多年以後 又再相逢 我們都有了疲倦的笑容
問一聲我的朋友 何時再為我吹奏
是否依舊 是否依舊

人生的際遇千百種 但有知心長相重
人願長久 水願長流 年少時候

Monday, June 29, 2009

舊夢 - 彭佳慧




舊夢
作詞:彭季康 作曲:李正帆

微微風湧起舊夢 拾起一片回憶如葉落
再也想不起難忘的是什麼 多情多怨 說傷人重
微微風湧起舊夢 月光撒滿了你的行蹤
再也想不起要忘記是什麼 不能不願 不再多說
一生追悔快意都相同 若不是你依然在我夢魂中
我怎麼會有一個理由 為你 為情 為愛 為我 啦.....
我像落花隨著流水 隨著流水漂向人海
人海茫茫不知身何在 總覺得缺少一份愛
一生追悔快意都相同 若不是你依然在我夢魂中
你怎麼沒有任何理由 給你的情 給愛的我
微微風湧起舊夢 拾起一片回憶如葉落
再也想不起難忘的是什麼 獨自徘徊舊夢中

我早也徘徊 我晚也徘徊 徘徊在茫茫人海
我為你守候 我為你等待 心愛的人兒何在

微微風湧起舊夢 拾起一片回憶如葉落
再也想不起難忘的是什麼 獨自徘徊舊夢中

獨自徘徊 獨自徘徊 舊夢中

Thursday, June 4, 2009

開會

現代的社會流行開會,從政府的動員月會、立法院幾乎天天開會,甚至政府規定,民間團體每三個月要開會一次,不得有誤。

會議,就是三個臭皮匠,勝過一個諸葛亮,因為集思廣義,容易達成共識,做起事來自然能夠達到事半功倍的效果。

民主時代,凡事講求公開、公正、公平,一切訴諸公議,所以凡是與大眾團體有關的事,都有召開會議的必要。

現在國際間有高峰會議,學術界也有各種學術會議;公司機關團體裏,更有一些專業人士,專門參予各種會議。甚至學校裏有各班會議,以及早會、週會等;家庭裏也有家庭會議,還有早餐會議、午餐會議,連吃飯都不忘開會。

會議是時代進步的動力,如果有什麼誤會,會議裏可以解釋;如果有意見不同,在會議中可以溝通,採取折衷辦法;如果有不了解的地方,也可以在會議中加以說明。

但是也有人詬病,現在的各種會議太多,「會而不議,議而不決,決而不行」,因為會議太多,但只說而不做,也對會議打了折扣。

現在西方的國家,尤以公聽會最為流行,透過公聽會取得更多的民意而成就一件事情,所以所成就的事情也就更加的彌足珍貴了。

其實,說到開會,中國自古以來皇帝的早朝不也是最高會議嗎?在佛教裏,從佛陀時代僧團便經常舉行會議,根據《中阿含經》記載,佛陀認為一個國家政治結構的建立原則,首要條件是「數相集會,講議正事」,可以見得佛陀相當重視會議制度。

在會議裏,任何人都可以表達不同的意見,但是「少數要服從多數」,「多數也應尊重少數」,尤其一經會議決定的議案,大家就應該攜手同心,合力完成會議所決議的提案,這是民主的風度表現。

但是,現在也有一些人不懂得會議的遊戲規則,贊成,只是應卯;反對,也是意氣用事,為反對而反對。所以現在會議開多了,也有一些會議的規則,例如一場會議,時間限定在一小時、二小時之內,主席或發言者要遵守會議的時間。甚至一場會議開始前,工作人員多少的辛苦,準備多少的圖表、數字做簡報,讓會議能夠順暢、迅速的進行,這也是現在會議最大的進步了。《人間福報》2002年10月22日

Source: http://www.fgs.org.tw/master/mastera/books/delectus/center/10/10-41.htm

Thursday, May 21, 2009

證嚴法師:靜思語 I

  1. 洗心滌垢就是齋;防非止過就是戒。
  2. 在心田中種下好的種子,才能結出好的果實。
  3. 菩薩不是土雕木刻的塑像;能做好事,能說好話,能走好路,才是真菩薩。
  4. 打開心門,讓陽光透進來,一定可以感受到溫暖和光明。
  5. 什麼是福呢?愛就是福。有愛心的人相聚在一起就是福緣。
  6. 要培養歡喜的心,有歡喜心,就是為自己祝福。
  7. 心靈快樂即是極樂,心無煩惱即是淨土。
  8. 有知足心,才懂感恩;有感恩,才會善解;有善解,才能凡事包容。
  9. 只要保持一顆單純的心,回歸內心的純潔與愛,精神本質就不會改變。
  10. 人生幸福與否,並非取決於有沒有錢,而在於心中是否有愛。
  11. 能日日過著心安而平靜的生活,就是有福之人。
  12. 凡夫習氣,在於將無常之物當永久,於是起了貪念,造成很多煩惱。
  13. 多用心體會人生一切無常,煩惱很快就能斷除。
  14. 有心聽,則句句是妙法;無心聽,縱然是珠璣妙語,也是聽過即忘。
  15. 放下現在的煩惱,就是最大的解脫。
  16. 世間何種力量最大?愛的力量最大。唯有這份愛,才能消弭仇恨、撫平鬥爭。
  17. 懂得愛物才會愛人,要先清除心的污染,做好心靈環保,才能做好大地的環保。
  18. 人間多苦難,需要有愛心的人發願付出,人生能無所求地付出,最是輕安自在。
  19. 當今社會人心混亂,不能等到自修有成才做事,必須把握時間去做淨化人心的工作。
  20. 人會迷失,是因心有貪念,其實衣食住行適用就好,簡單而踏實地生活,人生自會平安幸福。
  21. 人生的苦,苦在哪?是『心』打結,看不開!人的生命終有盡頭,盡人事後就不要再操心煩惱。
  22. 人生苦在『執著』,有執著就有痛苦;能不執著,則一切皆樂。
  23. 一天到晚老想著──誰對不起我,就會很痛苦。若轉個念頭想──我要感恩誰,就會很快樂。
  24. 人若沒有好好地反省思過,很容易就受到外境刺激而妄動。
  25. 一旦犯錯,就應該把心平靜下來,好好地冷靜思過並接受懲罰,這才是真正懺悔的人生。
  26. 人不怕犯錯,只怕不改過;誠實的懺悔,才能恢復心地的清淨。
  27. 對於無常的人生,能不執著來去、生死,就能回歸天真本性,生活才能安然自在無煩惱。
  28. 做世間事,十有八九不能稱心如意,所以一定要以很開闊的心去善解、包容他人,去除人我的對立,才不會被煩惱糾纏。
  29. 唯有掃除瞋心,修行慈忍,才能培養善根。
  30. 最重要的環境,就是『心』。心若建設得健康,則不論外境如何,都影響不了心。
  31. 日常保持平靜的心,待人接物用平常心,時時感到歡喜、自在,這就是修行。
  32. 不要讓境界影響我們的心,心要能控制境界,這就是「定力」。
  33. 於己,要抱著謙虛受教的心態;對人,則要珍惜共事的因緣。
  34. 救社會的方法,唯有一樣──『愛』。人心有愛,社會才有救。
  35. 欲之所以誘惑人,都是起於一時的貪及一念心的偏差。
  36. 心顧得好,就不會對外境動心;欲境既無法使心動,自然就會得到自在、輕安。
  37. 人生的目的,不在於享受物欲,而是盡責任;人的責任,就是去付出。
  38. 生命是世間的無價之寶,也是成佛最寶貴的工具,而生命卻同時也是造業的源頭,所以,它可貴可賤。
  39. 有退一步的美德,才有進一步的成就。
  40. 有福的人往往『享』福,而忘了繼續『造』福。
  41. 『得』的後面是『失』,『利』的後面是『害』。
  42. 避免心地長雜草,煩惱必須要去掉。
  43. 有毅力和勇氣的人,能莊敬自強,不依賴別人。
  44. 為人處事要走直路、走正路,絕不可走歪斜的路。
  45. 要改變別人,不如先改變自己。
  46. 拿他人做鏡子,看到優點,自我鞭策;看到缺點,自我反省。
  47. 如果膨脹自己,障礙會很多,去到那裡都會撞到東西。
  48. 處順境時得意忘形,遇挫折時抱怨批評,那都是凡夫的心行。
  49. 人生的方向如果正確,就不會迷茫煩惱過一生。
  50. 聰明的人處處計較、看不開;有智慧的人寧願自己吃虧,也不願傷害別人。
  51. 以奉獻的心做事,會愈做愈歡喜;以職業態度做事,就難以擺脫煩惱與倦怠。
  52. 普天之下沒有不可能的事,只要我們用心,就可以做得到。
  53. 『智慧』是從人與事之中磨練所得。
  54. 要鍛鍊出寬闊的心靈,不要任何事都有『我』。
  55. 人往往喜歡和別人比較,而向上比會很苦惱,唯有多瞭解人間的坎坷,才會珍惜自己所擁有的。
  56. 不要怕人多、事多──可以人事多,但不要是非多。
  57. 不在是非對錯裡起煩惱,就是將人事當教育;若因此而起煩惱,就是將人事當是非。
  58. 不管做什麼事都要用心,但不要操心。
  59. 人生的困境如何發展,就在如何解釋、接受,而有不同的結果。
  60. 現在,大家在工作上都很注重『分工』,可惜,忘了『合作』。
  61. 在工作上計較自己做得多,別人做得少,這是『驕慢』。
  62. 有顯赫的地位,而能不驕傲、不炫耀的人,更令人敬佩。
  63. 個性率直,不能當作言行沒分寸的護身符。
  64. 理出一個明明朗朗的好夢,人生才有價值。
  65. 能忍則能安!
  66. 要持之以恆的發菩提心、行菩薩道,才不會像水中月一般虛浮;一切,都是時間的累積。
  67. 皈依不在儀式,而是在心靈的依止。雖然有些人無法聽到我說的法,但卻能將佛法應用在生活中,這樣的人其實早已是三寶弟子。
  68. 人若有宗教的依止,人生的方向就不致迷失。
  69. 世間沒有一樣有形的物質,可以專門且恆久的屬於我們,執著於小愛,不免愛得很痛苦。
  70. 世界和平是由人心淨化做起,心的淨化是將私愛打開,付出大愛。
  71. 真正的大愛是無私的付出,是沒有偏差、私欲的愛。
  72. 人間充滿苦難的眾生,要做被人需要的人,這就是菩薩。
  73. 愈是不想承擔責任,就會更感受壓力;若提起勇氣將責任擔起來,就無所謂壓力了。
  74. 有心做事,就要用心做,要勇於承擔,不要怕被別人傷害。
  75. 不要過分在意他人的聲音,盡本分最重要。
  76. 最清淨的愛,就是智慧;最徹底的智慧,就是慈悲。
  77. 想在臨事時能看得開、放得下,就得在環境中善加磨鍊。
  78. 『做中學』─上求佛道;『學中做』─下化眾生。
  79. 父母子女關係都是業緣互相關係牽連,說不定現在我們所面對的、與他計較、怨憎會的人來世就是我們的父母子女。
  80. 做父母的,想盡各種理由原諒子女,替子女辯解;而做子女的,是否體會父母的用心良苦?
  81. 沒有孝敬父母的心,追求佛心了不可得。
  82. 今日的老者,昔日年輕時也曾為社會的安定繁榮奮鬥過,奠定今日的基礎。
  83. 教育學生重在培育『智慧』,而非『聰明』
  84. 教育學生必定要有耐心,就如滴水在石頭上,只要一點一滴持續不斷,再硬的石頭也會吸進水的。
  85. 只有把握現在,能做什麼事,即刻去做就是了。
  86. 既然不知生從何來,死往何去,只有「把握現在」最踏實。
  87. 人生就是來來去去,身體的使用權要用得夠本,才不枉照顧身體一世,若為了這副身體而與人計較,又得到什麼?
  88. 要培養智慧,踏實地做人做事,不能盲目聽信傳聞而不重思考。
  89. 愛對人生很重要,但要愛得清淨、普遍;若只對少數對象有愛,就會很苦。
  90. 信仰有智慧,生活有愛心,人生觀正確,才不會迷失,不會人云亦云,所言所行也就不會有錯誤。
  91. 為人處事要『小心』,不要『小心眼』。
  92. 人生『惜福』,才能『幸福』。
  93. 誠意的心念,時時都有好因緣。
  94. 清淨無染的大愛,就是智慧。
  95. 真正沒事做時,是輕鬆不起來的。
  96. 根札得愈深,枝葉就愈茂盛,庇蔭也愈廣。
  97. 習氣既然可以養成,當然也可以去除。
  98. 對大部分人來說,永遠忘不掉的是仇恨,最難記在心裡的是恩情。
  99. 『隨波逐流』都因不能『力爭上游』。
  100. 有能力去幫助他人,是值得慶幸的。
  101. 人常因忘本,而失去立足之地。
  102. 每天都抱著朝聖的虔誠心情過生活,天堂就在眼前。
  103. 恆順眾生,別人歡喜,佛就歡喜,這樣就是歡喜人生。
  104. 右手要感激左手捧碗;左手要感激右手拿筷,才能吃飯滋養。
  105. 骨髓捐贈能夠配對成功的人,實在值得恭喜,因為這是累生累世所結深緣。
  106. 人生如夢如戲。令人煩惱的是,我們經常讓夢凌亂得不由自主,迷迷茫茫地拿錯劇本演錯戲。
  107. 人生最重要的是透過互相教育,讓彼此互重。大家一起愛惜生命和大地,世界才會更美好。
  108. 有『求』於先,必有『不得』於後。『捨』於前,必有『得』於後。

Tuesday, May 19, 2009

聖嚴法師108自在語

◎提昇人品
1.需要的不多,想要的太多。
2.知恩報恩為先,利人便是利己。
3.盡心盡力第一,不爭你我多少。
4.慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱。
5.忙人時間最多,勤勞健康最好。
6.布施的人有福,行善的人快樂。
7.心量要大,自我要小。
8.要能放下,才能提起。提放自如,是自在人。
9.識人識己識進退,時時身心平安;知福惜福多培福,處處廣結善緣。
10.提得起放得下,年年吉祥如意;用智慧種福田,日日都是好日。
11.身心常放鬆,逢人面帶笑;放鬆能使我們身心健康,帶笑容易增進彼此友誼。
12.話到口邊想一想,講話之前慢半拍。不是不說,而是要惜言慎語。
13.在生活中,不妨養成:「能有,很好;沒有,也沒關係」的想法,便能轉苦為樂,便會比較自在了。
14.四安:安心、安身、安家、安業。
15.四要:需要、想要、能要、該要。
16.四感:感恩、感謝、感化、感動。
17.四它:面對它、接受它、處理它、放下它。
18.四福:知福、惜福、培福、種福。
19.能要、該要的才要;不能要,不該要的絕對不要。
20.感恩能使我們成長,報恩能助我們成就。
21.感謝給我們機會,順境、逆境,皆是恩人。
22.遇到好事,要隨喜、讚歎、鼓勵,並且虛心學習。
23.少批評、多讚美,是避免造口業的好方法。
24.平常心就是最自在、最愉快的心。
25.踏實地走一步路,勝過說一百句空洞的漂亮語。
26.知道自己的缺點愈多,成長的速度愈快,對自己的信心也就愈堅定。
27.多聽多看少說話,快手快腳慢用錢。
28.唯有體驗了艱苦的境遇,才會有精進奮發的心。
29.踏踏實實做人,心胸要廣大;穩穩當當做事,著眼宜深遠。

◎享受工作
30.忙而不亂,累而不疲。
31.忙得快樂,累得歡喜。
32.「忙」沒關係,不「煩」就好。
33.工作要趕不要急,身心要鬆不要緊。
34.應該忙中有序的趕工作,不要緊張兮兮的搶時間。
35.不要以富貴貧賤論成敗得失,只要能盡心盡力來自利利人。
36.任勞者必堪任怨,任事者必遭批評。怨言之下有慈忍,批評之中藏金玉。
37.隨遇而安,隨緣奉獻。
38.成功的三部曲是:隨順因緣、把握因緣、創造因緣。
39.見有機緣宜把握,沒有機緣要營造,機緣未熟不強求。
40.人生的起起落落,都是成長的經驗。
41.用智慧處理事,以慈悲關懷人。
42.以智慧時時修正偏差,以慈悲處處給人方便。
43.慈悲心愈重,智慧愈高,煩惱也就愈少。
44.面對許多的情況,只管用智慧處理事,以慈悲對待人,而不擔心自己的利害得失,就不會有煩惱了。
45.心隨境轉是凡夫;境隨心轉是聖賢。
46.大鴨游出大路,小鴨游出小路,不游就沒有路。
47.山不轉路轉,路不轉人轉,人不轉心轉。
48.「精進」不等於拼命,而是努力不懈。
49.船過水無痕,鳥飛不留影,成敗得失都不會引起心情的波動,那就是自在解脫的大智慧。
50.給人方便等於給自己方便。
51.甘願吃明虧,是仁者;受辱吃暗虧,是愚蠢。
52.壓力通常來自對身外事物過於在意,同時也過於在意他人的評斷。
53.用感恩的心、用報恩的心,來做服務的工作,便不會感到倦怠與疲累。
54.隨時隨地心存感激,以財力、體力、智慧、心力、來做一切的奉獻。

◎平安人生
55.生命的意義是為了服務,生活的價值是為了奉獻。
56.人生的目標,是來受報、還願、發願的。
57.人的價值,不在壽命的長短,而在貢獻的大小。
58.過去已成虛幻,未來尚是夢想,把握現在最重要。
59.不用牽掛過去,不必擔心未來,踏實於現在,就與過去和未來同在。
60.智慧,不是知識、不是經驗、不是思辯,而是超越自我中心的態度。
61.積極人生,謙虛滿分;自我愈大,不安愈多。
62.上等人安心於道,中等人安心於事,下等人安心於名利物欲。
63.你是有那些身分的人,就應該做那些身分的事。
64.在安定和諧中、把握精彩的今天,走出新鮮的明天。
65.擔心,是多餘的折磨;用心,是安全的動力。
66.財富如流水,布施如挖井。井愈深,水愈多;布施的愈多,財富則愈大。
67.面對生活,要有「最好的準備,最壞的打算」。
68.只要還有一口呼吸在,就有無限的希望,就是最大的財富。
69.救苦救難的是菩薩,受苦受難的是大菩薩。
70.超越生老病苦三原則:活得快樂、病得健康、老得有希望。
71.超越死亡三原則:不要尋死、不要怕死、不要等死。
72.死亡不是喜事,也不是喪事,而是一件莊嚴的佛事。
73.每一個孩子,都是幫助父母成長的小菩薩。
74.對青少年,要關心不要擔心,要誘導不要控制,用商量不用權威。
75.愛你的孩子,與其擔心,不如祝福吧。
76.夫妻是倫理的關係,不是「論理」的關係。
77.現在所得的,是過去所造的,未來所得的,是現在所做的。
78.眼光,是你的智慧;運氣,是你的福德。
79.喜愛的就想佔有,討厭的就會排斥,患得患失,煩惱就來了。
80.經常少欲知足的人,才是無虞匱乏的富人。
81.心不平安是真正的苦,身體的病痛不一定是苦。
82.明知心不平安是苦事,就趕快以持念「南無觀世音菩薩」來安心吧。
83.現在擁有的,就是最好的。擁有再多也無法滿足,就等於是窮人。
84.不要用壓抑來控制情緒,最好用觀想、用佛號、用祈禱,來化解情緒。

◎幸福人間
85.好話大家說,好事大家做,好運大家轉。
86.大家說好話,大家做好事,大家轉好運。
87.每人每天多說一句好語,多做一件好事,所有小小的好,就會成為一個大大的好。
88.急須要做,正要人做的事,我來吧。
89.我和人和,心和口和,歡歡喜喜有幸福。
90.內和外和,因和緣和,平平安安真自在。
91.自求心安就有平安,關懷他人就有幸福。
92.人品等於財富,奉獻等於積蓄。
93.奉獻即是修行,安心即是成就。
94.擁有的多,不一定讓人滿足;擁有的少,不一定讓人貧乏。
95.能不亂丟垃圾,隨時清撿垃圾,都是做的功德。
96.好人不寂寞,善人最快樂,時時處處助人利己,時時處處你最幸福。
97.若希望人際關係相處得好,就要把心量放大,多接納人,多包容人。
98.只要自己的心態改變,環境也會跟著改變,世界上沒有絕對的好與壞。
99.人與人之間的相處之道,需要溝通,溝通不成則妥協,妥協不成時,你就原諒和容忍他吧。
100.大的要包容小的,小的要諒解大的。
101.以全心全力關懷家庭,用整體生命投入事業。
102.戒貪最好的方法,就是多布施、多奉獻、多與人分享。
103.包容別人時,雙方的問題就解決了。
104.學佛的人,有兩大任務:莊嚴國土,成熟眾生。
105.要做無底的垃圾桶,要學無塵的反射鏡。
106.煩惱消歸自心就有智慧,利益分享他人便是慈悲。
107.用慚愧心看自己,用感恩心看世界。
108.淨化人心,少欲知足,淨化社會,關懷他人。

Wednesday, May 6, 2009

迷悟之間:拒絕的藝術

文 / 星雲大師

你曾經被人拒絕過嗎?當下的時候是覺得釋然呢?還是難堪呢?一個好的主管,一個能幹的人才,不輕易拒絕別人;即使拒絕,也要有替代,因為要懂得「拒絕的藝術」。

當我們對別人有所要求,或者與人溝通的時候,如果對方都能爽快的承諾,我們必定心生歡喜;如果對方一再刁難,這個不行,那個不好,我們一定會感到此人頑固,不通人情,不好合作。

拒絕人情,拒絕因緣,主要是由於能力、慈悲、道德不夠,能幹的人決不輕易拒絕。父母承諾兒女的要求,只要是善事、好事,何必拒絕呢?即使事出有因,不得不拒絕,也要解釋得讓兒女歡喜,讓兒女了解,才能達到拒絕的效果。

現在的政府機關,人民有時候要求父母官方便允准所求,大多數的官員都會肆意拒絕,甚至態度惡劣,作威作福,好像不加以拒絕,便不像個做官的。因為一些官員喜歡「以磨人為快樂之本」,造成了官民之間的距離愈來愈大。

拒絕要有代替,因為拒絕是很難堪的事!所以我們應該要學會拒絕的藝術。例如,不要立刻拒絕、不要輕易拒絕,不要生氣拒絕,不要隨便拒絕,不要無情拒絕,不要傲慢拒絕。

如果真是不得不拒絕的時候,也要注意維護對方的尊嚴。例如語言要婉轉、態度要和善,最好臉帶微笑,讓對方了解你的真誠、你的善意。

此外,拒絕時,如果能夠有另外的替代方案,例如部屬要求安裝冷氣,至少你可以給他一台電風扇;朋友希望你送她一盆玫瑰花,至少你可以送她一盆薔薇;能夠有替代、有出路、有幫助的拒絕,必能獲得對方的諒解。

人際之間,若能凡事多為他人著想,多給別人留一些餘地、一些包容、一些方便、少一份拒絕、少一點難堪,必能贏得別人的愛護。反之,一個人如果總是輕易的拒絕一些因緣、機會,久而久之自然就會失去一切。因此,做人不要輕易拒絕別人,而要能隨順因緣,如此必能擁有更多學習、成長的機會。

不輕易拒絕別人,肯給別人多一些因緣,自己會獲益更多!

  1. 不要立刻就拒絕:立刻拒絕,會讓人覺得你是一個冷漠無情的人,甚至覺得你對他有成見。
  2. 不要輕易地拒絕:有時候輕易地拒絕別人,會失去許多幫助別人,獲得友誼的機會。
  3. 不要盛怒下拒絕:盛怒之下拒絕別人,容易在語言上傷害別人,讓人覺得你一點同情心都沒有。
  4. 不要隨便地拒絕:太隨便地拒絕,別人會覺得你並不重視他,容易造成反感。
  5. 不要無情地拒絕:無情地拒絕就是表情冷漠,語氣嚴峻,毫無通融的餘地,會令人很難堪,甚至反目成仇。
  6. 不要傲慢地拒絕:一個盛氣凌人、態度傲慢不恭的人,任誰也不會喜歡親近他。何況當他有求於你,而你以傲慢的態度拒絕,別人更是不能接受。
  7. 要能婉轉地拒絕:真正有不得已的苦衷時,如能委婉地說明,以婉轉的態度拒絕,別人還是會感動於你的誠懇。
  8. 要有笑容的拒絕:拒絕的時候,要能面帶微笑,態度要莊重,讓別人感受到你對他的尊重、禮貌,就算被你拒絕了,也能欣然接受。
  9. 要有代替的拒絕:你跟我要求的這一點我幫不上忙,我用另外一個方法來幫助你,這樣一來,他還是會很感謝你的。
  10. 要有出路的拒絕:拒絕的同時,如果能提供其它的方法,幫他想出另外一條出路,實際上還是幫了他的忙。
  11. 要有幫助的拒絕:也就是說你雖然拒絕了,但卻在其它方面給他一些幫助,這是一種慈悲而有智能的拒絕。

Tuesday, April 28, 2009

培養孩子閱讀力

Step1:引領孩子入門篇

關於親子共讀這件事

在沒有繪本、兒童讀物的年代,父母們為孩子讀的書可以是中國古典文學、西洋古典文學、報紙,一頁印刷品,一個小空間,或坐或臥,就這樣享受親子共讀的時光。

隨著電視、網路的興起,轉動遙控器、操縱著滑鼠已經成了生活中最快速、不假思索就能獲取資訊的方法,當大人們習慣在電視及電腦前放鬆,我們的孩子也失去了享受美好閱讀的機會。

肯讀的孩子才會贏「閱讀是學習知識的重要管道,」中央大學學習與教學研究所教授柯華葳點出了閱讀的重要性,也道破了「知識」與「資訊」的區別,她表示,寫報告,網路上抓一抓資訊一大堆,但是要能判別資訊,才有辦法轉化為真正有用的知識。

柯華葳教授強調,當「世界是平的」的概念被提出,孩子未來要與全球的人來競爭,電視媒介的特性讓孩子不假思索地接收訊息;網際網路讓孩子快速下載大量的資訊;唯有透過閱讀才能讓孩子在眾多資訊中,能「自己學習」吸收資訊轉化為知識,在競爭中脫穎而出!

關於閱讀這件事,親子教育實踐家汪培珽說:「父母的遠見比努力重要太多。」從兩個孩子出生一直到現在上小學,仍舊持續為孩子讀故事的她表示,父母其實也想輕鬆,看看自己的書,好好睡個午覺,但是「因為愛孩子,就要教育他。」而她認為,為孩子讀故事書就是最好的學習媒介,她深信每天持續為孩子讀書,能學習到 字彙、刺激孩子的聽覺、感覺,在潛移默化之下,就會有大能力出現。

她就常常為孩子對閱讀的反應感到驚喜,她舉例,有時候書念一念,連她自己都覺得文辭怪異、沒有邏輯的讀本,不知道該如何形容時,孩子突然迸出一句:「媽媽,這根本不是故事!」她才恍然大悟:原來,孩子都懂得,也比她更有堅持的自信。

親子共讀怎麼開始?

柯華葳教授解釋,所謂的「親子共讀」,第一點要有家長與孩子的共同參與,再來就是一定要唸出聲音,把內容讀出來。

她建議家長應該在0歲時就持之以恆地為孩子唸書,唸的時間並沒有限制,在床邊講個1分鐘、2分鐘,邊餵奶邊讀個5分鐘、10分鐘,依大人的耐力來衡量, 等孩子1歲會翻書時,可以讓他自己去翻閱,閱讀習慣養成後,在孩子4歲會認字時,就可以自己閱讀。

「阿公、阿嬤也可以帶著自己的讀本來念!」培珽媽咪表示,親子共讀的參與者其實也沒有限制,她的孩子就是在爸爸讀報、阿公讀西遊記、阿讀皮卡丘故事書,這樣充滿著愛的環境中享受閱讀而成長。

堅持是不二法門

兩位閱讀專家都認為,親子共讀別無他法,最大的原則就是:家長要持之以恆地堅持下去!

「媽媽的聲音會讓孩子有安心的感覺。」柯華葳教授建議家長們,還在襁褓中的孩子(1歲),媽媽可以將寶寶抱在胸前,讓寶寶和母親都是看同一方向的同一本 書,慢慢翻頁,逐字閱讀,如果孩子無法專心(一開始會用小手把書推開),那就不勉強他,但是要記著「第二天再試一次」,如此持之以恆孩子一定會被吸引。到 目前為止依她的帶讀經驗,還沒遇過這樣做會抗拒的孩子呢。

開啟閱讀大門的鑰匙在父母手上,要讓孩子願意走進去,就必須要持之以恆地讓孩子習慣和你一起讀書。培珽媽咪提起她建立孩子閱讀習慣的經驗,她說:「不管孩 子懂不懂,就為他讀吧!」報紙、西遊記通通不拘。她當初因為每天與孩子朝夕相處,餵奶、換尿布、哄睡等所有該做的事都做了,而且一再重複,突然就興起: 「不如來為孩子唸書」的念頭,於是就這麼一路讀下去,但是她也強調,讀的東西一定要自己也有興趣,否則是無法長久堅持下去的。

培珽媽咪也分享,讓孩子養成閱讀習慣後,累的反而是大人,有時候她都唸到快睡著了,孩子還是意猶未盡!

Step2:親子共讀實戰篇

0~3歲該讀什麼?

至於閱讀的內容如何為孩子選擇過濾?柯華葳教授表示,其實大人們心裡都知道,哪些內容是兒童不宜的,她曾經在乘坐火車時,瞧見鄰座一位媽媽自己在讀報時,小學一年級的女兒湊過來指著印刷物上頭的血腥圖片問媽媽說:「這是什麼?」當下這位母親立刻把孩子的眼睛遮起來,不讓她看。

這個現象也反映出,孩子接觸閱讀的環境完全依賴大人來提供,要帶領孩子領略閱讀的美好,大人就應該以身作則,不去接觸腥羶色的讀(毒)物,她建議,兒童讀物是最能吸引孩子注意的入門書,家長可以從為0~3歲的小孩選擇適合的讀物開始,它有幾個選擇要點:
  1. 顏色鮮明:吸引小朋友注意,讓孩子願意看和聽。
  2. 圖案清楚:讓孩子聽到文字也能與書上的圖案做連結,認識物體。
  3. 故事生活化:故事書的內容能和孩子的生活經驗連結最好。
在0~1歲這個階段,故事書其實不用買太多,因為這時設計給孩子讀的書多是沒有故事的,她認為,隨著孩子長大,他自然就會從生活事物中去學習物體的大小及顏色,這個階段這類的書不需多買,找故事內容能誘發孩子的創意及想像力的更重要,家長可以試著買有故事情節的書讀給孩子聽,讓孩子慢慢接受有故事的讀物。

而1歲以上的孩子讀的書,就不應該是沒有故事內容的類型,但每頁的字不用太多,故事有趣,能增進孩子的字彙與啟發聽覺、視覺最重要。培珽媽咪建議家長如果要買書,也要選擇自己喜歡的,如果這本書不能引起自己的興趣,可能也唸不長久。假如家長真不知道要如何選擇,可以多到書店翻閱,或者和其他一樣家有寶貝的爸媽一起交流閱讀經。

和孩子共讀有訣竅!

隨著孩子年齡增長,閱讀方式也必須有些調整。培珽媽咪表示,在寶寶還是小嬰兒時,因為視神經還未發展完全,重點在於大人要大聲地唸出來,吸引小孩聽覺的注意,唸顏色鮮豔的書可刺激寶寶的視神經,但只要家長能懷著愉快的心情,高興唸報紙、聖經、雜誌等什麼都可以,讓寶寶有被關懷與被愛的感覺,抱著隨緣的態度,早上孩子不聽,改下午唸,不用強求。

當孩子5個月後,會有些動作反應(例如,8個月會翻書、1歲會把書抓走)時,說故事的語調可能就要口語化些,像是表演一樣來抓住寶寶的注意力,她表示,差 不多在孩子10個月大,會拿奶瓶的時候,喝奶正是最佳的講故事時機,寶寶會乖乖地吸吮,小臉蛋散發出好享受媽媽邊餵他邊和他說話的幸福感覺。

讓孩子心悅誠服地聽媽媽說故事當然不是一天兩天的事,剛開始孩子可能5、10分鐘就會跑開,培珽媽咪建議,這時家長唸的速度可能要快些,而且要有抑揚頓挫的語調變化,等孩子愛上書本,爸爸媽媽就可以照本宣科地照著書上文字讀給他聽,他會靜靜地坐在你身邊,欲罷不能地要你一直講,養成習慣後,自己都會找出書來要家長讀,這也正是考驗大人耐心的時候啊!

說故事≠閱讀

「閱讀和說故事其實是有些差別的!」,柯華葳教授表示,端看家長希望達到什麼樣的目的與效果、要培養孩子哪些能力。

以講故事來說,透過繪本故事的圖文連結,爸爸媽媽可以和孩子互動,在唸完後和他討論:「故事講什麼?」激發孩子去想像或引發創意。

而如果是談親子閱讀,家長要特別注意兩個重點:
  1. 逐字逐句唸:只要把書攤開來,一個字、一個字地讀給孩子聽,若是念得與書上不一樣,會造成孩子的混淆,不曉得字上表達的意思。爸媽可以利用聲調高低起伏,將文字符號、故事內容讀出來,透過符號與聲音的連結,累積孩子的知識。
  2. 不要教字:待孩子上學了,自然會有老師進行教學的工作,家長只要把字唸出來就好,慢慢地讓孩子知道這些字怎麼讀,進階到可以安靜地自己翻書、進而認識符號。
做些變化 讓閱讀更順利

柯華葳教授指出,當孩子大了(5歲之後),讀的內容也許不限於繪本,可以帶他到圖書館去,讓他自己選擇他想讀的書。

或者是家中有多個孩子,之前可能都習慣讓他們坐著一起聽,可試著讓大小孩唸給小小孩聽,這也是另一種互動的學習。假使孩子會因為家長先為誰讀而爭吵,爸媽也該回到生活教養面回頭去想想,是不是管教上出了些問題,先說好這次先幫誰讀,明天再先幫另一個孩子讀故事。

培珽媽咪也強調,重視閱讀但也不能影響孩子的作息,事前可以先和孩子約法三章,我們這次要讀幾本?誰的故事書先說,不要被孩子搞到火氣大就不唸,讓孩子有公平的感受。

現在開始不嫌遲

閱讀的興趣及習慣的養成必須要「家長能看重閱讀這件事」,柯華葳教授提醒家長,「以身作則」非常重要,如果爸媽總是自己一直看電視,丟個一本書就要孩子自己去讀是行不通的。

培珽媽咪表示,親子共讀並非想像中那樣浪漫,她也想多留些時間給自己看書、看看電影,而她心甘情願的理由,除了教育的責任,還有許多細微處的感動,例如看著孩子在講故事時,聽著聽著睡著了,而另一個還津津有味地聽著,就是她最大的樂趣。

閱讀的魅力正是如此簡單的幸福,等待著家長,翻開書本與孩子一同細細品味。

採訪撰文陳其暉 
諮詢中央大學學習與教學研究所教授 柯華葳 親子教育實踐家 汪培珽 
本文轉載自:媽咪寶貝雜誌